第71章：初习御剑术
那中郎将一去半个月，再也没有来过石室。
方布衣一边养伤，一边在心中默背《无名剑诀》。
他直到现在，还没有真正地修炼过《无名剑诀》中的剑法，这时有了一些空闲，便开始琢磨起其中的奥秘。
而且要营救江入海，与官兵之间必然有一场恶斗。他现在会的法术并不多，急需掌握一些杀敌的手段。
《剑诀》中的剑法，与武士的剑法不同，乃是修士一派的剑法，乃是以灵力操控飞剑法宝，击杀敌人的剑技。
而武士的剑法，主要是凭借强大的肉身，通过力量、速度、敏捷等优势，以斩、削、挑、刺的招式击杀敌人。
《无名剑诀》中的剑法，一共分为六篇。
分别是铸剑篇、炼剑篇、御剑篇、养剑篇、悟剑篇、化剑篇。
铸剑，就是以各种天材地宝、灵钢玄铁为材料，将之铸造成剑。
方布衣作为炼器师，对这部分特别熟悉，只默记了一遍，就已经领悟了十之八九。
与一般炼器师不同的是，《无名剑诀》中，还讲述了以各种无形之物铸剑的方法。例如天地间的灵气、妖气、魔气、鬼气、杀气，全都可以凝聚成形，用来铸剑。
而一般的炼器师，只不过是以灵气、妖气之类的东西，用来淬炼宝剑而已。
只不过，以无形之物来铸剑，又比寻常的炼器难上千百倍罢了。
铸剑成功之后，还要炼剑，否则宝剑的威力也难以发挥。
炼剑，就是以内在、外在的方式，对宝剑切磋琢磨，使之更加强韧、锋利。
《无名剑诀》中，炼剑有四个境界，分别是削金如泥、劈山断岳、碎虚破空、开天辟地。
每一个境界，其下都有十三个等级，分别代表了宝剑的锋利程度。
例如，如果将一把宝剑炼到削金如泥的极致，几乎世间一切的金属，在此宝剑面前，都不过是豆腐、泥土。
而劈山断岳的极致，能够斩断崇山峻岭、长江大河，甚至能将整片大地一分为二。
到此境界，已经可以横行人界，比拟古神上仙。
就连渡劫期极境的修士，也未必有此威力。可以说，世间几乎没有人可以达到如此恐怖的境界。
至于碎虚破空、开天辟地这两个境界，就连古神上仙也做不到，对方布衣来说，更是天方夜谭。
这两个境界，即使在《无名剑诀》中，也不过只是想象而已。
其中的词句，虚无缥缈、空洞无物、玄之又玄，方布衣也搞不懂，到底能不能付诸实践。
炼剑的同时，也需要学习御剑之术。
只有通过御剑之术，才能操控飞剑，以之攻敌。
修士中常见的御剑飞行，也属于御剑术的范畴。
御剑之术，博大精深，最简单的，就是驾驭一把飞剑，用来飞行，或者攻敌。
当修士的神识强大之后，就可以驾驭更多的飞剑。神识越强大，能够驾驭的飞剑越多。
有一招渡劫期以上才能使用的“万岳朝宗”，就是以上万把飞剑，形成剑阵，以之杀敌。
这上万把飞剑，并不是幻化的虚形，而是实打实的宝剑，所以需要强大无比的神识才能操控，并不是达到了渡劫期就可以的。
宝剑战斗，会受到磨损、伤害，所以必须懂得养剑之法。
养剑同样有内在、外在两种方式。
外在的养剑，就是以天材地宝、各种法宝，喂养、浸润宝剑，以起到修补、养护的作用。
内在的养剑，就是用自身的灵力、元神、精血、魂魄等等，滋养宝剑，可以让宝剑更加强韧、坚固。
而悟剑，就是通过剑法，来领悟大道本元、阴阳规律、天地法则，这才是修炼《无名剑诀》的最终目的。
用宝剑来打斗杀伐，不过是细枝末节，只会污染道心，妨碍修士领悟大道。
但这一篇的内容，同样是空洞晦涩，佶屈聱牙，方布衣也难以理解。
悟剑之后，就是化剑。
竟然已经领悟了大道，那么有没有剑，也就无所谓了。这就是化剑。
到了如此境界，天地是剑，万物是剑，天地非剑，万物也非剑。剑与非剑，根本已经没有什么区别。
当然，这化剑篇，言语更加荒唐不稽，空洞无物，方布衣几乎可以肯定，这是完全无法修炼的。
但其中的境界，却令方布衣悠然神往，想象连翩。
所以，悟剑和化剑两篇，虽然空洞无物、玄之又玄，以至于完全无法修炼，但方布衣最喜欢的，反而是这两篇。
那威力奇大的炼剑术、御剑术，反而不太对他胃口。
※※
不过大战在即，不学却又不行。否则，别说救乞丐大叔，就是自己，恐怕也不能活着走下天都峰。
所以方布衣在这半个月之中，一心一意，只钻研御剑、炼剑之术。
不过他又碰到了一个难题：自己并没有趁手的宝剑。
而只有一把锋利的宝剑，才能够将御剑术的威力发挥到极致。
他不由开始后悔，为什么不去桃花坞的兵器库看看，去挑几把合用的宝剑。
他那把聚灵剑，最大的作用是聚集天地灵气。以之杀敌，却不是最佳的选择。
不过他身上只有这把聚灵剑，所以也只能用它来修炼御剑术和炼剑术了。
他身穿两件灵根宝衣，驾驭飞剑，当真轻而易举。
尤其是那件火灵宝衣，本身具有元婴期的修为，不仅能够加强方布衣的神识，而且内部已经刻有御剑术，方布衣只要将内部的御剑术读一遍，就能掌握其中各种御剑的法门、诀窍。
只用了一天，他就能以神识操控聚灵剑，在石室之中飞来飞去，在空中作出劈砍、击刺、削斫的动作。
第二天，他已经能在聚灵剑之中，融入先天丹火。
这先天丹火，方布衣曾以之融化了青鹰侍卫的盔甲，威力奇大。
方布衣猜想，这聚灵剑中融入了丹火，普通的金丹期修士、铸甲期武士应该不是自己的对手。
只不过，丹火的温度太高，聚灵剑也支撑不了多久。
方布衣试了十多次，聚灵剑在加持先天丹火之后，最多只能坚持一炷香的时间，随后就有融化的迹象。
看来这一招，只能用作杀招，并不能长期使用。
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方布衣一边养伤，一边在心中默背《无名剑诀》。
他直到现在，还没有真正地修炼过《无名剑诀》中的剑法，这时有了一些空闲，便开始琢磨起其中的奥秘。
而且要营救江入海，与官兵之间必然有一场恶斗。他现在会的法术并不多，急需掌握一些杀敌的手段。
《剑诀》中的剑法，与武士的剑法不同，乃是修士一派的剑法，乃是以灵力操控飞剑法宝，击杀敌人的剑技。
而武士的剑法，主要是凭借强大的肉身，通过力量、速度、敏捷等优势，以斩、削、挑、刺的招式击杀敌人。
《无名剑诀》中的剑法，一共分为六篇。
分别是铸剑篇、炼剑篇、御剑篇、养剑篇、悟剑篇、化剑篇。
铸剑，就是以各种天材地宝、灵钢玄铁为材料，将之铸造成剑。
方布衣作为炼器师，对这部分特别熟悉，只默记了一遍，就已经领悟了十之八九。
与一般炼器师不同的是，《无名剑诀》中，还讲述了以各种无形之物铸剑的方法。例如天地间的灵气、妖气、魔气、鬼气、杀气，全都可以凝聚成形，用来铸剑。
而一般的炼器师，只不过是以灵气、妖气之类的东西，用来淬炼宝剑而已。
只不过，以无形之物来铸剑，又比寻常的炼器难上千百倍罢了。
铸剑成功之后，还要炼剑，否则宝剑的威力也难以发挥。
炼剑，就是以内在、外在的方式，对宝剑切磋琢磨，使之更加强韧、锋利。
《无名剑诀》中，炼剑有四个境界，分别是削金如泥、劈山断岳、碎虚破空、开天辟地。
每一个境界，其下都有十三个等级，分别代表了宝剑的锋利程度。
例如，如果将一把宝剑炼到削金如泥的极致，几乎世间一切的金属，在此宝剑面前，都不过是豆腐、泥土。
而劈山断岳的极致，能够斩断崇山峻岭、长江大河，甚至能将整片大地一分为二。
到此境界，已经可以横行人界，比拟古神上仙。
就连渡劫期极境的修士，也未必有此威力。可以说，世间几乎没有人可以达到如此恐怖的境界。
至于碎虚破空、开天辟地这两个境界，就连古神上仙也做不到，对方布衣来说，更是天方夜谭。
这两个境界，即使在《无名剑诀》中，也不过只是想象而已。
其中的词句，虚无缥缈、空洞无物、玄之又玄，方布衣也搞不懂，到底能不能付诸实践。
炼剑的同时，也需要学习御剑之术。
只有通过御剑之术，才能操控飞剑，以之攻敌。
修士中常见的御剑飞行，也属于御剑术的范畴。
御剑之术，博大精深，最简单的，就是驾驭一把飞剑，用来飞行，或者攻敌。
当修士的神识强大之后，就可以驾驭更多的飞剑。神识越强大，能够驾驭的飞剑越多。
有一招渡劫期以上才能使用的“万岳朝宗”，就是以上万把飞剑，形成剑阵，以之杀敌。
这上万把飞剑，并不是幻化的虚形，而是实打实的宝剑，所以需要强大无比的神识才能操控，并不是达到了渡劫期就可以的。
宝剑战斗，会受到磨损、伤害，所以必须懂得养剑之法。
养剑同样有内在、外在两种方式。
外在的养剑，就是以天材地宝、各种法宝，喂养、浸润宝剑，以起到修补、养护的作用。
内在的养剑，就是用自身的灵力、元神、精血、魂魄等等，滋养宝剑，可以让宝剑更加强韧、坚固。
而悟剑，就是通过剑法，来领悟大道本元、阴阳规律、天地法则，这才是修炼《无名剑诀》的最终目的。
用宝剑来打斗杀伐，不过是细枝末节，只会污染道心，妨碍修士领悟大道。
但这一篇的内容，同样是空洞晦涩，佶屈聱牙，方布衣也难以理解。
悟剑之后，就是化剑。
竟然已经领悟了大道，那么有没有剑，也就无所谓了。这就是化剑。
到了如此境界，天地是剑，万物是剑，天地非剑，万物也非剑。剑与非剑，根本已经没有什么区别。
当然，这化剑篇，言语更加荒唐不稽，空洞无物，方布衣几乎可以肯定，这是完全无法修炼的。
但其中的境界，却令方布衣悠然神往，想象连翩。
所以，悟剑和化剑两篇，虽然空洞无物、玄之又玄，以至于完全无法修炼，但方布衣最喜欢的，反而是这两篇。
那威力奇大的炼剑术、御剑术，反而不太对他胃口。
※※
不过大战在即，不学却又不行。否则，别说救乞丐大叔，就是自己，恐怕也不能活着走下天都峰。
所以方布衣在这半个月之中，一心一意，只钻研御剑、炼剑之术。
不过他又碰到了一个难题：自己并没有趁手的宝剑。
而只有一把锋利的宝剑，才能够将御剑术的威力发挥到极致。
他不由开始后悔，为什么不去桃花坞的兵器库看看，去挑几把合用的宝剑。
他那把聚灵剑，最大的作用是聚集天地灵气。以之杀敌，却不是最佳的选择。
不过他身上只有这把聚灵剑，所以也只能用它来修炼御剑术和炼剑术了。
他身穿两件灵根宝衣，驾驭飞剑，当真轻而易举。
尤其是那件火灵宝衣，本身具有元婴期的修为，不仅能够加强方布衣的神识，而且内部已经刻有御剑术，方布衣只要将内部的御剑术读一遍，就能掌握其中各种御剑的法门、诀窍。
只用了一天，他就能以神识操控聚灵剑，在石室之中飞来飞去，在空中作出劈砍、击刺、削斫的动作。
第二天，他已经能在聚灵剑之中，融入先天丹火。
这先天丹火，方布衣曾以之融化了青鹰侍卫的盔甲，威力奇大。
方布衣猜想，这聚灵剑中融入了丹火，普通的金丹期修士、铸甲期武士应该不是自己的对手。
只不过，丹火的温度太高，聚灵剑也支撑不了多久。
方布衣试了十多次，聚灵剑在加持先天丹火之后，最多只能坚持一炷香的时间，随后就有融化的迹象。
看来这一招，只能用作杀招，并不能长期使用。
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